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历史遗存
 
2018年01月25日 15:09   稿源:
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  文化古迹

  汪洋遗址

  汪洋遗址位于赛口镇汪洋村汪洋粮站处,高台地遗址,南部较高,北部为缓坡,坡地距台地顶部高差6—8米。文化层厚度2—3米,面积约25000平方米,1980、1981、1982年进行3次发掘,出土器物主要是陶器、石器。其中生产工具有石斧、石锛、石镞、石铲、石凿等;生活用具有鼎、豆、壶、罐等。从遗址文化内涵和出土的器物上看,它与薛家岗遗址有较多的共同因素,属薛家岗文化类型,是一处保存较为完好的新石器时代晚期文化遗址,C14测定年代距今6030±130年,从这里充分说明我们的祖先早在6000多年以前就已在这块土地上繁衍生息。该遗址为省级文物保护单位。

  黄家堰遗址

  黄家堰遗址位于长岭镇黄家堰村张屋自然村,年代为新石器时代晚期,距今约5000年至6000年,为薛家岗文化类型重要遗址。黄家堰遗址已经调查的面积约为50000平方米,文化层约1—2米。1997年安徽省文物考古研究所对其进行过发掘,出土器物丰富,陶器、石器、玉器三大类,其中玉器比例较大,质地多样,数量众多,制作精致,特征明显,在我国新石器时代遗址出土玉器中极为罕见。该遗址为省级文物保护单位。

  连塘城遗址

  连塘城遗址坐落在香茗山脚下的鸦滩镇连塘城村,城址周围委土为堑,原高3—5米,宽2—3米,周长3—4公里,城垣大体呈圆形,有东南西北四个门,系古代争战之地。清康熙六十年《安庆府志》“连塘城”词条记载:“茗山下,刘裕与卢循大战于此。”清乾隆三十三年《望江县志》“连塘城”词条记载:“龙之珠曰:‘城在茗山下,周围委土为堑,横直约二里许,四门旧迹犹存。昔刘裕据险露屯与卢循大战之地。’土人又云:毕指挥集兵保障处也。今法华寺在此城中,十景中标为‘连屯旧戍’。沈镐曰:‘按元末有大豪毕银率望、太二县民拒贼,护耕筑此。其东二里有关马城,高埠有望河楼,小茗之巅有大寨烟墩,四望相应。与民约,贼至入堡,贼去则耕。’”此城有“连屯旧戍”之称。

  清人张正庭题诗曰:“宋武凭陵壮力争,连塘屯筑此偏城,关门未锁环溪水,垒堑空围绕径榛。茗岭神灯持照火,松涂鬼马影流兵,白纶野老多情思,指向平原是故营。”城址西北部现存城墙200米,高1—2米,宽1—2米。

  连塘城作为古代军事要塞,作为雷池的一个军事文化遗址,比宿松县的白崖寨早了1000多年,可以说是南方的长城。若从其文明遗址看,其时代可上溯到新石时代器晚期,它的旅游价值不言而喻。同时连塘城又是望江县土著人的根。该城址为市级文物保护单位。

  青林寺

  青林寺坐落在老城东北隅莲花池旁,今雷池市场西。北宋年间由僧了智创建,明洪武二年(1369)僧性空重建佛殿,明宣德二年(1427)僧会行容建钟楼、山门等,万历二十二年(1594)僧会心炼修葺佛殿,清康熙七年(1668)佛殿、山门坍塌,戒僧如意募资重建,僧海潜重建大士阁,清乾隆年间曾将佛殿前重改为庆贺万寿之所,清咸丰三年(1853)太平军进城,建公署于寺内,光绪十八年僧本融重建禅堂,民国二十八年(1939)日寇纵火烧毁佛殿,民国三十四年僧学颠主持佛事,建地藏殿,民国三十六年(1947)僧道参重建三圣殿;县参议会在寺内设署办公。1949年,县城解放,僧道参不遗余力,种植果树药材,勤俭集资,重修山门、佛殿及佛像七尊。1958年,永利博娱乐城信誉度:县创办机械厂,占用古寺大部分地基。“文革”中佛殿被占用,佛像被毁。

  1984年在县政府的协调下,住持释妙华收回大殿、寮房及部分寺基。1985年重修三圣殿,同年全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“青林古寺”牌匾。

  青林古寺一直是望江佛教活动中心,是实践和研究禅宗文化基地,并日益成为善男信女佛教文化圣地,为净化民风、和谐社会做出了一定的贡献。

  褒隐寺塔

  褒隐寺原址位于鸦滩镇凤栖冲口褒隐寺水库坝下。明万历二十二年(1594)《望江县志·山川图》载:“褒隐寺,在县城西北七十里,唐宝历二年(826)僧福海造,后因兵废。明洪武元年(1368)僧绍寿重修。”又载:“褒隐寺为唐褒隐士梅福而建。”原寺规模宏伟,一进五重,塔在四、五重之间的大院内,鼎盛时常住僧有100多人,是望江十三寺之一。清初为望江县行政办公地点。抗战时寺毁,唯存宝塔。此塔为青砖结构,6方7层,高20米,中间实心,层层有门,各层以砖斜铺,出挑为檐,檐平角伸;2—6层,方方有门,5门似佛龛,一门可入内。但无阶梯上下;唯有底层,一门独开,门向朝东。塔年久失修,损坏严重。该塔为省级文物保护单位。

  文庙

  文庙,位于望江县城中心,始建于宋仁宗年间。宋末兵乱时,随县城迁至江南香口,元至正元年(1341)复迁回故址,元末又毁于兵乱,明洪武年间重建,清康熙二十四年(1685)修葺。

  当时文庙的全貌宏伟壮观,主体大成殿高10米,面积300平方米,为木质结构,24根大柱子组成的方形结构,四周围廊,重檐翅角,装饰斗拱,铁马空悬,迎风作响,其形夺目,其声悦耳。前方左右为东西雕花门窗廊庑,再前面为三个巨石牌坊,中间形成长方形院落,松柏常青,郁郁葱葱,各种花卉争芳斗艳。前有戟门,戟门为土地祠,西为王幼学祠,再前首为棂星门,石柱组成石牌坊,上书“麟凤腾祥”,左为圣城,右为贤关,入口处中间有石桥,名“状元桥”,两侧有泮池,过桥可见一方高大红墙,书有“宫墙万仞”四个大字,中上方书“圣旨”二字。庙后为启圣祠,东为礼门,西为义路,后为明伦堂。文庙历尽沧桑,几经修建。因遭日寇烧毁,仅存文庙主体——大成殿。1982年维修后作为文物陈列场所。文庙大成殿现为省级文物保护单位。

  回龙宫

  回龙宫坐落于县城东的白虎山头。这条山脉自茶安九龙冈分支,蜿蜒奔腾而来,有飞龙越江之势。

  清乾隆三十三年《望江县志·回龙宫》记载:“龙之珠曰:‘万历间,令唐守礼因堪舆家言邑势东行嫌其直,遂于三里崇阜作宫植松以停其去脉,宫号回龙,取其回顾邑治也。’方学士曰:‘宫岁久倾颓,康熙十八年,知县陈柿祚捐俸重建。’”

  1995年《望江县志·回龙宫》记载:明朝万历年间(1573-1619)望江知县唐守礼,擅长看风水,他上任后即出城察看地形,见城东诸山有龙盘虎踞之势,其中有支山脉头朝南,势欲过江。他认为对望江不利。随即作诗一首:“十嘴围望江,一嘴护东流,打你三百板,回头不回头。”说完命差役狠打了三百板,山嘴果然流血。

  为镇住这条山脉,让龙回来,不要过江而去,便在上面建一座宫殿名“回龙宫”。

  乾隆县志叙述简洁明了,1995年县志叙述丰满生动,体现了200多年关于回龙宫民间传说的发展。

  回龙宫为砖木结构,内有上下两层,中间有天井。大殿由4根圆形大木柱支撑,大木柱立在石鼓之上(防木柱腐烂),造型古朴典雅、庄严肃穆。上殿供有三尊木雕吴公龙王神像。院中有一明代制造的铁质大鼎。东边有一尊观音坐像;西边有一座罗汉;上殿前面悬挂大型钟鼓各一个;东西各有一个圆门;东圆门外有一座配殿,内有禅房、客厅、厨房和仓库。上殿挂着光绪年间望江知县林调阳书写的“霖雨苍生”大匾。左右大柱有林调阳、嘉庆年间望江知县师范(师荔扉)书写的楹联:

  林调阳:

  形势壮东关,试看庙貌崔巍,永为雷池添保障;

  神灵威北郭,逖听钟声清澈,始知佛法诵无边。

  师范:

  殿宇本崔巍,看两翅飞腾,犹如丹凤朝阳,青鸾谒日;

  山川真壮美,问三尊静坐,可见元沙东护,玉带西流。

  嘉庆六年(1801)师范因军功授任望江知县,代表作《滇系》,由姚鼐作序,被《清史稿》《滇志》所收录。在任期间,他将望江先贤50人诗文稿,辑成《雷音集》12卷;在回龙宫建雷音塔,将《雷音集》藏于塔中;在雷音塔旁建小雷音塔,收藏自己的著作。他的著作还有《金华山樵前后集》《二余堂诗稿》《二余堂文集》《抱瓮轩诗文汇稿》《天朝集》等。

  1934年望江教育界人士宋树传、周希文等利用下殿及厢房办起了县立回龙宫初级小学。新中国成立后县教育部门在此先后办望江师范、望江初中、望江中学分校、望江二中。

  1959年,国务院将东流县与至德县合并为东至县;准备将怀宁县与望江县合并为怀望县,最终因望江人的强烈反对而没有合成。望江县得以保留而东流县之所以撤销,望江民间传说,都是因为回龙宫的功劳,都是唐知县的英明。

  回龙宫如今只剩下校史楼(老办公楼),它是在回龙宫厢房基础上改建的建筑,是回龙宫仅存的硕果。几棵古树见证了回龙宫的历史变迁!校史楼于2012年被安庆市政府列为文物保护单位。

  雷阳书院

  书院名称始于唐代,原是修书、校书、藏书之处,后来演变成读书人讲学、读书、准备科举应考之地。望江历史上有莲花书院、慈湖书院和雷阳书院三个著名书院,居安庆市各县之首。如今只剩下雷阳书院。

  雷阳书院为一座清代风格的古建筑群。始名“来仙书院”,清康熙十九年(1680)知县陈柿祚筹资兴建,清乾隆二十三年(1758)知县狄宽加以修葺,改名为“雷阳书院”。清咸丰八年(1858)因兵乱水患倒塌。清光绪八年(1882)重建,面积约4000平方米,大门框为石质立柱,两旁有石鼓,门上有知县林调阳题写的“雷阳书院”四个颜体大字的匾额。大门内,左右两侧为廊庑,东西两侧为教室,中间为大讲堂,组成四合院,讲堂中悬挂一块“多士欢颜”大匾。两边大柱上有知县林调阳撰写的楹联:

  名教中乐地无涯,对山色湖光,足以荡涤胸襟,放开眼界;

  善学者会心不远,看鸢飞鱼跃,便是精微道理,活泼文章。

  讲堂左右为长形廊庑,后进为一座两层楼房,楼后有一高墩,名曰“凤凰墩”。清光绪二十年(1894)知县金凤阁筹款在墩上建一宫殿式魁星阁,虎踞于书院之后。阁分上下两层,上层有魁星木雕像,底层为厅堂。书院历经沧桑,现存四合院和讲堂。该书院为省级文物保护单位。

  王幼学墓

  王幼学(1275—1368),字行卿,别号慈湖,望江县桃岭人。元仁宗延佑五年(1318)编纂成59卷的《通鉴纲目集览》,泰定元年(1324),刊行于世。时大臣屡荐其才,他拒不事元。至元二年(1336年)返回故里,于值雪山旁建“慈湖书院”,攻书讲学。至正二十八年(1368)卒于乡。

  王幼学墓位于望江县太慈镇慈湖村龙屋自然村西,墓葬封土高约50厘米,上盖有一八角形石帽,墓前立有光绪二十九年“王慈湖先生墓记”石碑,碑文保存基本完整。该墓葬为市级文物保护单位。

  陈树屏墓

  陈树屏(1862—1923)字汝藩,号介庵,晚年号戒安,凉泉乡陈家冲人。他少时聪敏,10岁能文,20岁以县试第一成绩补府学生,28岁(光绪十七年)中举,29岁登进士,授翰林院庶吉士,名扬当时。督办北洋军务李文忠聘陈为主讲,到光绪二十年散馆。1894年起,历任广西融县、湖北罗田县知县、随州知州、江夏知县、武昌知府等职。授中议大夫三品衔。民国十二年(1923)农历十一月十三日卒于上海寓所。于民国十八年(1929)运灵柩回望江,葬于太阳山脉,面向东南方他的出生地陈家冲,墓碑上书:清封中议大夫陈公戒安老大人墓。该墓为县级文物保护单位。

  馆藏文物

  郢爰——楚国金币

  郢爰,先秦楚国黄金货币,是目前中国发现并已著录的最早的黄金货币。“郢”是先秦时期楚国都城的名称,“爰”是楚国的重量单位。先秦黄金货币的流通限于上层社会,而且只在国际礼聘、游说诸侯、国王赠赏、大宗交易时才使用。

  望江县博物馆馆藏郢爰,为整块金币上切割而来,重约55克,表面划分为若干方格形,方格内戳印“郢爰”二字。该郢爰的发现对研究楚国经济文化历史有着重要的意义。

  隋代鸡首壶

  隋代鸡首壶,高23.3cm、口径6.5cm、底径8.5cm,在城北村窑厂出土。该壶通体厚胎,中腹以上施青釉,中腹以下露胎。扁鼓腹,丰肩,长颈,盘口。肩部有四系纽,鸡首状实心流,蟠螭龙形柄由肩部延伸至盘口,龙首状探入盘口内。该壶造型奇特,工艺精湛,为隋青瓷珍品。该鸡首壶为国家一级文物。

  唐代多足青釉辟雍砚

  辟雍是古代天子讲学的地方。《礼制·王制》记载:“大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰类宫”。东汉蔡邕的《明堂丹令论》中解释为:“取其四面环水,园如壁。后世遂名壁雍”。南北朝、隋唐的陶瓷工匠们,模仿辟雍设计出辟雍砚。

  望江县博物馆馆藏唐多足青釉辟雍砚,砚口直径23.5cm,高6.5cm。砚体由均匀分布的十二珠形足支撑,足上刻画几何形纹饰,砚体外侧装饰两道弦纹,砚墙微侈,略高于砚芯,砚墙与砚芯之间留有环形水槽,砚面微凹。砚足部及砚体外侧施青釉至砚墙内,底部漏胎。该砚体器形规整,保存完好,具有较高的历史艺术价值。

  宋代瓷箫

  宋代瓷箫在望江县原护城村北宋墓中出土,质地为青白瓷,釉色晶莹锃亮,造型秀美,胎薄而坚实,完好无损。长20cm,一端稍粗,口径2.5cm,另一端稍细,口径2cm,一侧有5个音孔,另一侧有1个音孔,现仍能吹奏清幽动听的声音。这为研究我国民族乐器的演变与发展提供了极为珍贵的实物资料。这件瓷箫为国家一级文物。

  太平天国地契

  太平天国地契,国家一级文物。地契为皮纸,宽55.5cm,长45cm。上面盖有“太平天国安徽省安庆郡监军”印,印宽6.5cm,长13.4cm,仿宋体字。颁发时间为太平天国甲寅四年(1854)六月二十六日。该地契是全国独一无二的发现,1984年春送北京参加全国文物珍品展览,引起考古界与史学界的高度重视,为研究太平天国天朝田亩制度提供了重要的实物资料。

  太平天国良民牌

  太平天国良民牌,国家一级文物。为皮纸质,竖形,长47cm,宽31cm。上缘横印“太平天国良民牌”七字,上面盖有长方形“太平天国殿右拾贰检点”朱红大印,颁发时间为“太平天国癸好三年(1853)十一月十二日”(注:因过去对丑字忌讳,故将丑字改为好字,实际上是癸丑三年)。文字内容是“安徽省安庆郡望□□□□门太慈乡距城三十里,太平天国中军前□营□营右二北奏捷伍卒徐怀交”。另写有全家人的姓名、年龄、排行以及全家人口的总数等。太平天国良民牌的发现为研究太平天国户籍管理制度提供了实物资料,有着十分重要的意义。

  邓石如联

  邓石如对联长163厘米、宽27厘米,行草字体。

  上联:画帘花影听莺语

  下联:明月箫声唤鹤骑

  落款:顽翁

  上联有“凤桥麟坂旧茅庐”印,下联款下盖有两枚方形印章:一枚“邓石如字顽伯”;一枚“邓氏完白”。

  邓石如(1743—1805)安徽怀宁人,原名琰,后因避嘉庆讳以字行,又字顽伯,号完白山人,笈游道人。清代著名篆刻家、书法家。

  陈独秀联

  陈独秀(1879—1942),原名庆同,字仲甫。安徽怀宁(今属安庆市)人。新文化运动的倡导者之一,陈独秀是“五四运动的总司令”(毛泽东语),中国共产党的创始人和早期的主要领导人之一。1915年9月15日,创办《新青年》杂志,举起民主与科学的旗帜。曾当选为中央局书记,中共第二、第三届中央执行委员会委员长,第四、第五届中央委员会总书记等。1922年11月5日,中共代表参加共产国际大会,陈独秀当选为共产国际执行委员。1927年7月12日,中共中央改组,陈独秀停职。1932年10月15日,陈独秀被捕。1942年5月27日在贫病交加中逝世,享年63岁。

  陈独秀对联,质地宣纸,纸张色旧泛黄,保存较好,联长165cm、宽28cm,章草字体。

  上联:金尊银烛销春雨

  下联:象管鸾笙护紫云

  上款落:毓卿先生之嘱

  下款署名:独秀

  款下盖有一方“陈独秀印”篆刻阴文印章。

  陈独秀的作品因为历史原因,流传极少,显得十分珍贵。

编辑: 望江新闻网
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